說起蒲松齡的《聊齋》對很多人來說並不陌生，不少故事被拍成電視劇、電影廣受好評，那些美的讓人驚艷的狐妖，靈動的在腦海里翻轉迴旋，跌宕起伏的劇情背後，更有著意味深長的寓意。古代的愛情是否與現代的愛情一樣？我們一起重溫一下聊齋中的愛情觀與現代的愛情觀是否一致？
一、緣於顏值
我們常說喜歡一個人最好的過程是「始於顏值，陷於才華，忠於人品。從中道出了一個真諦，愛情中的人都「好色」，無論男女。《聊齋》中的愛情故事中也不例外，都離不開「顏值」。
孫子楚醉心於美色而難以自拔，甚至不惜付出生命的代價。人們用「事不過三」來說明犯錯後長記性，但孫子楚對「窈窕淑女」的追求鍥而不捨，哪怕是故意刁難。
古語云：「身體髮膚，受之父母，豈敢毀之？」孫子楚卻因為阿寶姑娘的一句戲言，毫不猶豫地拿斧頭斷掉第六跟手指。知道自己被戲弄後，本想結束這段感情，誰成想一見那傾世的容顏，靈魂都被順走了。
緣分就在這一瞥，因阿寶美的驚世駭俗，從此在他的心理紮下了根，非她不娶。
他的靈魂直接跟著到了阿寶家，夜夜與阿寶相伴。來自網路
終於在家人的強烈要求下，把身體召回到家裡。孫子楚卻心急如焚地想再見到阿寶，他到處打聽她的行蹤，早早就等在水月寺門口。終於見得美人，靈魂又被吸引走了。
這次，他變成了阿寶房裡的一隻鸚鵡，整日與她相伴，終於感動了阿寶。兩個人衝破封建禮儀的阻撓，富家小姐與窮苦笨拙的書生走在了一起，生活還過的有滋有味。
美好愛情的開始，往往是緣於顏值。
古往今來，愛美之心，人人有之，男人對擇偶的標準之一就是漂亮,也是亘古不變的。情感專家曾子航曾說過，男人是視覺動物一見美女就犯「暈」。愛情都逃不過一個字「色」，人們喜歡以貌取人，沒有人願意透過你邋遢的外表，去了解你高尚的靈魂。
二、陷於才華
曾子航認為純粹視覺系美女，男人只會短線交易，不會作長線投資，因為女人的美麗只是一份附加的資產，而非全部的資本。所以好的愛情，還要看才華，還要講究「勢均力敵」的匹配。
若是你與相愛的人在一起而減壽，還要付出鮮血的代價，你還會愛她嗎？
楊於畏就是一個可以為了愛情，流血、犧牲的人。他之所以不計成本的要和連鎖在一起，是陷於彼此的才華。
楊於畏獨自在夜深人靜時看書，常聽到牆外吟詩，早晨起來，在牆外發現一條紫色的帶子。來自網路
第二天，他專門趴在牆頭上守著。在微弱的光線下有一女子，貌似是從草叢中走出來，認真的誦著詩書。
楊於畏輕咳一聲，女子就躲到草叢不見蹤影。
他以為驚嚇到女子，此後就在牆下等候著，女子吟誦完後，才跟著吟誦幾句詩歌后，要等到外面沒有動靜後才回去。
也許是郎有情，女又有意。
牆外吟詩的女子竟然主動進了他的書房，他見到一個美人胚子甚是驚喜，彼此又交談甚切。楊於畏了解到女子名叫連鎖，十七歲就病死了。他倆情投意合，歡聊甚意，奈何情到深處，楊於畏情不自禁地想要和她歡會。
因連鎖說會傷到他的陽壽而作罷，但並不妨礙兩個人嬉戲交談。從此以後，兩個人經常一起讀書、下棋、彈琴，歡歡樂樂，在閨房中雖無肌膚之親，但感情親密。
後來發生了點小波折，楊於畏主動地幫助，再次感動了她。兩個人的感情更進一步，連鎖主動要求與楊於畏在一起。
楊於畏更是為了與連鎖在一起，生了一場大病，吃了二十多天的葯，還付出一滴血，總算是與心愛的人終成眷屬。
有人說，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂少之又少。連鎖與楊於畏而言，就是那個有趣的靈魂，能夠陪他吟詩、下棋、彈琴，彼此因才華而深陷，把枯燥的日子過成詩與茶。
三、終於人品
問世間情為何物？直教人生死相許。什麼樣的品質能夠決定兩個人可以相扶到老？ 當然是人品。好的人品讓人如沐春風，歲月會偷走美麗的容顏，但是人品卻因為時間的沉澱而熠熠生輝，讓人難捨難分。
寧采臣因為不受女色誘惑，主動拒絕不義之財，而收穫了一個既能孝順母親，又賢良淑惠、絕美的妻子。
寧采臣在去金華府城的路上，來到一個寺院。他準備在此處休息一天，明天繼續趕路。
晚上，因人生地不熟的沒有睡著，卻進來一個容貌美艷絕倫地女子，把他嚇了一跳，大聲詢問女子。女子微笑表明來意，卻被寧采臣以女子要注意自己的言行舉止，防止廉恥盡失而拒絕。聊齋志異
這名女子叫聶小倩，十八歲時就死了，卻被妖魔控制，在寺院里勾引男人。她看到使用美色不行，就主動拿出一定黃金，放在寧采臣的被子上。
寧采臣很有骨氣的把金子扔出去並大聲說道：「不義之財，不要玷污了我的口袋。」
小倩感於寧采臣是個君子，就把自己被妖怪控制與身世和盤托出並求助於他。
小倩脫離苦海後，為表示謝意，主動跟著寧采臣回家。她回到寧家後，早晚跟寧采臣的母親問好，幫其收拾梳洗，主動操持家務，負責家裡的伙食，博得了他母親的歡心。
寧采臣的母親逐漸接納了她，想納小倩為妾。於是給兒子大辦宴席，親戚朋友無不稱讚新娘貌美，爭相送禮，甚至以為她是仙。
兩個人能走多遠，取決於雙方的人品。人品好才讓彼此信服，人品不好即使生活在同一個屋檐下也是相互算計，無法善始善終。梁有才就是因為人品不好，最後妻離家散，受人唾棄。
梁有才跟著翠仙並百般殷勤地討好未來丈母娘，才使得翠仙迫於父母之命而嫁給他。結局正如翠仙預言的一樣，梁有才不是一個仁義之人，生性浪蕩。
結婚當日，丈母娘發現有才家境貧寒，主動送來了婢女，置辦了不少居家使用的物品，把屋子布置整潔齊整後才離開。梁有才通過婚姻逆襲過上了小康生活。
可是他並不滿足於當前的生活，反倒是經常喝酒賭博和村子裡無所事事的人混跡在一起。時間久了，梁有才欠下賭債，不僅心生歹意偷家裡的東西還賭債，還在賭友的教唆下要賣掉妻子。
梁有才計劃賣掉妻子前，跟著她回趟娘家，發現妻子的娘家非常有錢。他很後悔，可惜一切都回不去了，一夜之間他又回到原來窮苦的狀態。
一個連妻子都可以隨意賤賣的人，怎麼可能擁有相扶到老的愛情？結婚後，梁有才不但沒有心存感激，還逸居無教，毫無人品可言。所以他日後被村裡人所厭棄、瞧不起，甚至沒人接濟他。
愛情到最後，還是要拼人品，顏值決定了是否相互吸引，才華決定了是否有共同語言，人品卻決定了兩個人能夠走多遠。
《聊齋》中的愛情觀：緣於顏值，陷入才華，忠於人品
說起蒲松齡的《聊齋》對很多人來說並不陌生，不少故事被拍成電視劇、電影廣受好評，那些美的讓人驚艷的狐妖，靈動的在腦海里翻轉迴旋，跌宕起伏的劇情背後，更有著意味深長的寓意。古代的愛情是否與現代的愛情一樣？我們一起重溫一下聊齋中的愛情觀與現代的愛情觀是否一致？
一、緣於顏值
我們常說喜歡一個人最好的過程是「始於顏值，陷於才華，忠於人品。從中道出了一個真諦，愛情中的人都「好色」，無論男女。《聊齋》中的愛情故事中也不例外，都離不開「顏值」。
孫子楚醉心於美色而難以自拔，甚至不惜付出生命的代價。人們用「事不過三」來說明犯錯後長記性，但孫子楚對「窈窕淑女」的追求鍥而不捨，哪怕是故意刁難。
古語云：「身體髮膚，受之父母，豈敢毀之？」孫子楚卻因為阿寶姑娘的一句戲言，毫不猶豫地拿斧頭斷掉第六跟手指。知道自己被戲弄後，本想結束這段感情，誰成想一見那傾世的容顏，靈魂都被順走了。
緣分就在這一瞥，因阿寶美的驚世駭俗，從此在他的心理紮下了根，非她不娶。
他的靈魂直接跟著到了阿寶家，夜夜與阿寶相伴。
來自網路
終於在家人的強烈要求下，把身體召回到家裡。孫子楚卻心急如焚地想再見到阿寶，他到處打聽她的行蹤，早早就等在水月寺門口。終於見得美人，靈魂又被吸引走了。
這次，他變成了阿寶房裡的一隻鸚鵡，整日與她相伴，終於感動了阿寶。兩個人衝破封建禮儀的阻撓，富家小姐與窮苦笨拙的書生走在了一起，生活還過的有滋有味。
美好愛情的開始，往往是緣於顏值。
古往今來，愛美之心，人人有之，男人對擇偶的標準之一就是漂亮,也是亘古不變的。情感專家曾子航曾說過，男人是視覺動物一見美女就犯「暈」。愛情都逃不過一個字「色」，人們喜歡以貌取人，沒有人願意透過你邋遢的外表，去了解你高尚的靈魂。
二、陷於才華
曾子航認為純粹視覺系美女，男人只會短線交易，不會作長線投資，因為女人的美麗只是一份附加的資產，而非全部的資本。所以好的愛情，還要看才華，還要講究「勢均力敵」的匹配。
若是你與相愛的人在一起而減壽，還要付出鮮血的代價，你還會愛她嗎？
楊於畏就是一個可以為了愛情，流血、犧牲的人。他之所以不計成本的要和連鎖在一起，是陷於彼此的才華。
楊於畏獨自在夜深人靜時看書，常聽到牆外吟詩，早晨起來，在牆外發現一條紫色的帶子。
來自網路
第二天，他專門趴在牆頭上守著。在微弱的光線下有一女子，貌似是從草叢中走出來，認真的誦著詩書。
楊於畏輕咳一聲，女子就躲到草叢不見蹤影。
他以為驚嚇到女子，此後就在牆下等候著，女子吟誦完後，才跟著吟誦幾句詩歌后，要等到外面沒有動靜後才回去。
也許是郎有情，女又有意。
牆外吟詩的女子竟然主動進了他的書房，他見到一個美人胚子甚是驚喜，彼此又交談甚切。楊於畏了解到女子名叫連鎖，十七歲就病死了。他倆情投意合，歡聊甚意，奈何情到深處，楊於畏情不自禁地想要和她歡會。
因連鎖說會傷到他的陽壽而作罷，但並不妨礙兩個人嬉戲交談。從此以後，兩個人經常一起讀書、下棋、彈琴，歡歡樂樂，在閨房中雖無肌膚之親，但感情親密。
後來發生了點小波折，楊於畏主動地幫助，再次感動了她。兩個人的感情更進一步，連鎖主動要求與楊於畏在一起。
楊於畏更是為了與連鎖在一起，生了一場大病，吃了二十多天的葯，還付出一滴血，總算是與心愛的人終成眷屬。
有人說，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂少之又少。連鎖與楊於畏而言，就是那個有趣的靈魂，能夠陪他吟詩、下棋、彈琴，彼此因才華而深陷，把枯燥的日子過成詩與茶。
三、終於人品
問世間情為何物？直教人生死相許。什麼樣的品質能夠決定兩個人可以相扶到老？ 當然是人品。好的人品讓人如沐春風，歲月會偷走美麗的容顏，但是人品卻因為時間的沉澱而熠熠生輝，讓人難捨難分。
寧采臣因為不受女色誘惑，主動拒絕不義之財，而收穫了一個既能孝順母親，又賢良淑惠、絕美的妻子。
寧采臣在去金華府城的路上，來到一個寺院。他準備在此處休息一天，明天繼續趕路。
晚上，因人生地不熟的沒有睡著，卻進來一個容貌美艷絕倫地女子，把他嚇了一跳，大聲詢問女子。女子微笑表明來意，卻被寧采臣以女子要注意自己的言行舉止，防止廉恥盡失而拒絕。
聊齋志異
這名女子叫聶小倩，十八歲時就死了，卻被妖魔控制，在寺院里勾引男人。她看到使用美色不行，就主動拿出一定黃金，放在寧采臣的被子上。
寧采臣很有骨氣的把金子扔出去並大聲說道：「不義之財，不要玷污了我的口袋。」
小倩感於寧采臣是個君子，就把自己被妖怪控制與身世和盤托出並求助於他。
小倩脫離苦海後，為表示謝意，主動跟著寧采臣回家。她回到寧家後，早晚跟寧采臣的母親問好，幫其收拾梳洗，主動操持家務，負責家裡的伙食，博得了他母親的歡心。
寧采臣的母親逐漸接納了她，想納小倩為妾。於是給兒子大辦宴席，親戚朋友無不稱讚新娘貌美，爭相送禮，甚至以為她是仙。
兩個人能走多遠，取決於雙方的人品。人品好才讓彼此信服，人品不好即使生活在同一個屋檐下也是相互算計，無法善始善終。梁有才就是因為人品不好，最後妻離家散，受人唾棄。
梁有才跟著翠仙並百般殷勤地討好未來丈母娘，才使得翠仙迫於父母之命而嫁給他。結局正如翠仙預言的一樣，梁有才不是一個仁義之人，生性浪蕩。
結婚當日，丈母娘發現有才家境貧寒，主動送來了婢女，置辦了不少居家使用的物品，把屋子布置整潔齊整後才離開。梁有才通過婚姻逆襲過上了小康生活。
可是他並不滿足於當前的生活，反倒是經常喝酒賭博和村子裡無所事事的人混跡在一起。時間久了，梁有才欠下賭債，不僅心生歹意偷家裡的東西還賭債，還在賭友的教唆下要賣掉妻子。
梁有才計劃賣掉妻子前，跟著她回趟娘家，發現妻子的娘家非常有錢。他很後悔，可惜一切都回不去了，一夜之間他又回到原來窮苦的狀態。
一個連妻子都可以隨意賤賣的人，怎麼可能擁有相扶到老的愛情？結婚後，梁有才不但沒有心存感激，還逸居無教，毫無人品可言。所以他日後被村裡人所厭棄、瞧不起，甚至沒人接濟他。
愛情到最後，還是要拼人品，顏值決定了是否相互吸引，才華決定了是否有共同語言，人品卻決定了兩個人能夠走多遠。